Tafsir Surah Ali Imran Ayat 3

نَزَّلَ عَلَيكَ ٱلكِتَـٰبَ بِالحَقِّ مُصَدِّقًا لِّما بَينَ يَدَيهِ وَأَنزَلَ ٱلتَّورَٮٰةَ وَالإِنجيلَ

Dia menurunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab Suci dengan mengandungi kebenaran, yang mengesahkan isi Kitab-kitab Suci yang telah diturunkan dahulu daripadanya, dan Dia juga yang menurunkan Kitab Taurat dan Injil.


1. Kaitan Antara Akidah & Kitab Wahyu

  • Sebelum membicarakan tentang penurunan Al-Qur’an dalam Ayat 3 ini, Allah SWT menegaskan Tauhid pada Ayat 2 (“Allah, tiada Tuhan melainkan Dia…”).
  • Ini mengajar kita bahawa sebarang perbahasan dan pembacaan Kitab Suci mestilah berteraskan pegangan Tauhid yang betul kepada Allah SWT.

2. Keagungan Gelaran “Al-Kitab”

  • Penggunaan gelaran ٱلكِتَـٰبَ (bukan sekadar sebutan Al-Qur’an) mengandungi unsur pengagungan dan menandakan kesempurnaan.
  • Ia memberi isyarat bahawa Al-Qur’an ialah satu-satunya kitab wahyu yang paling sempurna dan mengandungi panduan hukum-hakam yang wajib dipatuhi.
  • Ia juga kerana istilah ‘Kitab’ itu sudah diketahui oleh golongan Ahli Kitab (Yahudi dan Kristian) kerana itulah mereka digelar ‘Ahli Kitab’.

3. Keindahan Seni Bahasa (Balaghah) Ayat

  • Maksud Perkataan ” عَلَيكَ “ (Ke Atasmu):
    • Penggunaan perkataan ” ‘Alaika “ (ke atasmu) menggambarkan Al-Qur’an itu turun dari tempat yang Maha Tinggi.
    • Perkataan ini juga menandakan bahawa Al-Qur’an ialah satu amanah dan tanggungjawab yang berat untuk dipikul serta disampaikan, dan bukannya perkara ringan.
    • Ia turut menjadi bukti kemuliaan dan pemuliaan khusus Allah SWT kepada jiwa Nabi Muhammad SAW yang terpilih menerima wahyu.

  • Perbezaan Perkataan Nazzala vs Anzala:
    • Perkataan Nazzala (نَزَّلَ) digunakan untuk Al-Qur’an kerana ia diturunkan secara beransur-ansur, memakan masa selama kira-kira 23 tahun.
    • Perkataan Anzala (أَنْزَلَ) pula digunakan untuk Taurat dan Injil kerana kedua-dua kitab terdahulu itu diturunkan sekaligus.

  • Hikmah Al-Qur’an Diturunkan Beransur-ansur (23 Tahun):
    1. Sokongan Moral: Sentiasa menguatkan hati dan memberi pujukan kepada Nabi SAW dan para sahabat ketika menghadapi cabaran dakwah.
    2. Mudah Dihafal & Difahami: Memudahkan para sahabat yang kebanyakannya tidak tahu membaca/menulis untuk menghafal dan mendalami isi kandungan ayat demi ayat.
    3. Pendekatan Psikologi Bertahap: Mengubah tabiat buruk masyarakat jahiliah secara berperingkat (seperti fasa pengharaman arak). Kerana kalau diharamkan terus, tentu akan ada yang tidak dapat terima dan menolak Islam terus.

4. Peranan Al-Qur’an Sebagai Musaddiqan (Pengesah & Penapis)

  • Membenarkan Pokok Akidah Asal: Perkataan Musaddiqan lima baina yadaihi bermaksud Al-Qur’an mengesahkan pokok ajaran Tauhid yang sedia ada dalam Taurat dan Injil (yang asal).
  • Penapis Kebenaran (Filter): Oleh sebab Taurat dan Injil hari ini (Perjanjian Lama & Baru) telah mengalami perubahan dan penyelewengan oleh tangan manusia, Al-Qur’an bertindak sebagai penguji:
    • Perkara yang selari dengan Al-Qur’an diakui kebenarannya.
    • Perkara yang bertentangan atau tidak dinyatakan dalam Al-Qur’an perlu ditinggalkan.
  • Meluruskan Tafsiran Salah: Al-Qur’an memperbetulkan salah faham doktrin Ahli Kitab (seperti isu pengagungan Nabi Isa a.s. sebagai anak tuhan).

5. Gabungan Sempurna: Taurat, Injil & Al-Quran

  • Taurat: Sarat dengan sistem perundangan dan hukum-hakam syariat.
  • Injil: Lebih fokus kepada aspek akhlak, penyucian jiwa, dan melonggarkan beberapa hukum Taurat.
  • Al-Qur’an: Melengkapi kedua-duanya sekali gus — mengandungi undang-undang syariat yang mantap dan pengajaran rohani yang mendalam.


Comments

Leave a comment